春节假期读完了李娟的《羊道》三部曲，虽是随手翻阅，但也用了差不多12个小时才读完。初读完没有太多感受，好像只是随着李娟走进了哈萨克牧民家里，字里行间感受了游牧民族的日常生活，冷雨中赶着羊群转场、用牛粪做饭、孤身一人牧羊……，新奇也让人心生敬意。读了两天后，后劲上来了，而且是从我完全没想到的角度上来了：这本书在教我如何面对孤独。
这个想法涌上来的时候，我正在路口等红绿灯，抬头看天，成簇成团的白云正缓慢从天空飘过，不看路面，忽略周遭汽车声、人声，仿佛自己也躺在草原，跟作者在看同一片天。但我脑袋还是有点懵，怎么会是孤独呢？我从来没觉得自己孤独啊。
回到家，吃过晚饭，正准备拿起手机刷视频，忽然间，我突然明白下午涌上来的想法是什么意思了：是的，我就是孤独，孤独得我只能拿起手机来消解孤独。
体会到这一点后，我放下了手机，托着脑袋索性把“我的孤独”好好想想明白。
我习惯往时间里塞东西，如果时间里没有东西，只我面对时间和周遭事物，我会不知道该怎么办。哈萨克人牧羊，一人赶着一群羊，大半天游走在草原上，羊不会说话，牧人没有同伴，日复一日，年复一年，他是怎样面对这些寂静无声的时间的呢？李娟在书中没有说，我想大概是牧人认为万物有灵。
这万物不仅指有生命的生灵，还指那些微风中的树、地上随太阳移动的影。这样想来，牧人就没有行走在静寂的时间里，他的周围喧哗热闹：有蚂蚁从这头爬到了那头，有水痕在石头上渐渐消失……他用眼睛注视，而万物在用变化给他回应。双方都没有开口，但双方又好像一直在对话：“你在干嘛呢？”“你看你看，我身上的水痕马上就快干了”。
至于牧人赶的羊群，则更让人有参与感了。牧人让其前进则前进，停住吃草则停下吃草，羊不会讲话，但一直都有在用动作回应；羊吃得肚儿圆圆回家，牧人这一日归家时多么有成就感。
所以，我干嘛还非得用手机来消解孤独。若是我在做饭，菜叶可以跟我对话，它越来越软了，就表示它快要熟了；若是我在洗衣，泡沫可以跟我对话，我看着它浸过然后带走污渍；若是我在发呆，盯着的某一处在跟我对话，它变或者不变，在我的关心里，它都是一种对我的回应；若是我在工作，手头的工作在跟我对话，我看着它日趋完善，那成就感真是抵去多少劳乏。
这样一想，真的不太害怕劳作了呢？纳尼？所以“害怕孤独”仍然不是最终命题，“害怕劳作”才是！