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管理人间六畜的神仙是谁
圈神爷是姜子牙这位神仙。传为古代姜子牙封神时，曾留给自己一个好位，但被藏在座位后的一刁钻之徒占去，自己只有作了最后的一个神，即圈神，主管人间六畜。神位多设在牲畜棚里，以求槽头兴旺，六畜（马、牛、羊、猪、狗、鸡）平安。
【土地神】——又称“土地公”、＂土地爷″、“福德正神”。属于民间信仰中的地方保护神，保佑本乡本土家宅平安，添丁进口，六畜兴旺，掌管乡里死者的户籍。
是土地爷兼管的。土地神又称土地公或土地爷，在道教神系中地位较低，专业名称为“福德正神”。
六畜祭拜凶神仙是谁：土地神，土地神又称土地公或土地爷。
六畜之神是谁
一种说法是六畜是土地爷兼管的。土地神又称土地公或土地爷，在道教神系中地位较低，专业名称为“福德正神”。
依《宝卷》说，早在伏羲女娲时代，居住在秦岭太白山一带的太白族人，救助了人文先祖伏羲、女娲及其族人，后来伏羲“教民养六畜以充庖厨，备为牺牲”，而在这个过程中，太白族人在将鸡驯化为家畜方面作出了重要贡献。后来经过历代传颂，太白族人便被神化为“太白金星”的形象。
当我们谈论哪种神明能庇佑家禽家畜繁盛时，答案与土地爷密切相关。作为道教中的重要角色，土地神，也被尊称为土地公或土地爷，尽管在神系中的地位不高，但其职能之一便是守护农事和家畜的福祉。因此，对于希望六畜兴旺的人来说，土地爷的保佑是值得祈求的。这就是答案，希望这对你了解相关信仰有所帮助。
至少孙悟空是管马的，任弼马温，马是牲畜之一。牛郎是管牛的。
在蒙古族、达斡尔族、鄂伦春族、鄂温克族中都有，并通称为吉雅其。这位善神专司家庭人畜两旺，是与北方民族牲畜饲养管理有着密切关联的守护神。保牧乐也是一种牲畜保护神，在蒙古人中，有关他的传说也广为流传。
中国神话中管牲畜的神是?
1、稷神：《国语·周语上》说，民之大事在农，上帝的祭品，人民的蕃殖，大事的供应，国家的财用，都要依靠农业，是故“稷为天官”。这是最大的牲畜神。民间，自古以来稷神就是谷神，几乎从来就没有附会到天帝之子或什么民族祖先的英雄神上。
2、吉雅其 我国北方各游牧民族中，把牲畜保护神、护身神灵的狩猎神（与山林神不同）以及其他相近的人畜保护神几乎普遍作为家神供奉。它们是萨满教灵界的神偶，是有别于祖先神而出现在家神信仰之中的另一类善神。牲畜保护神，在蒙古族、达斡尔族、鄂伦春族、鄂温克族中都有，并通称为吉雅其。
3、在中国神话中，有一个与牲畜有关的神祇叫做“牛神”，他通常被描绘为一位慈祥的老者，骑着牛，掌管着所有与牛相关的事务。而在其他文化中，如古埃及，人们崇拜女神哈托尔，她是牛的神，象征着力量和生育。在神话故事里，母老虎通常被描绘成勇猛、强大的形象。
4、至少孙悟空是管马的，任弼马温，马是牲畜之一。牛郎是管牛的。
5、伏羲（氏）又称作宓羲、庖牺、包牺、牺皇、皇羲，华夏太古三皇之一，与女娲同被尊为人类始祖，中国神话中与女娲一样，龙身人首、蛇身人首。相传伏羲教民结网，渔猎畜牧，制造八卦（八卦的卦有学者相信这是中国最做的文字）等。神农（氏），传说中的农业和医药的发明者，他尝遍百草，教人医疗与农耕。
六畜兴旺该拜哪位神仙
【土地神】——又称“土地公”、＂土地爷″、“福德正神”。属于民间信仰中的地方保护神，保佑本乡本土家宅平安，添丁进口，六畜兴旺，掌管乡里死者的户籍。
并备好牲醴、酒馔、果品等供筵，焚香虔诚致祭于家堂供奉的土地公神位——福德正神神龛前，以祈福报功，求赐五谷丰登，六畜兴旺，招财进宝，合家平安。在当日或在三天内，家长携带儿男分别到所耕作的田片，在其田岸壁上压上几张福金纸，叫祭“田头土地”，以祈年冬好收成；同时，趁此告知下辈所属田产业份。
在以前农业社会田中都无土地公庙，人们为了敬土神会用一支竹子插在田中，竹子夹上土地公纸钱来表示向土地公祈求稻谷丰收、六畜兴旺。这也是人们将谷神与地神合而为一的作法。传说在帝尧时代有一位专门教人耕种方法的农官，后代的人为了感谢他的恩德，就把他奉为土地神。
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