1、颂歌
不管是路过，还是寻踪，在龙海市榜山镇洋西村口，目光总会被硕大岩石上鲜红的字瞬间点亮：“龙江颂歌”。
好奇心很容易就爆棚了：这是怎样史无前例的颂歌呢？居然被高调唱红大江南北，被几十个剧种争相演绎！被周恩来总理指定来招待外宾！让毛泽东主席情有独钟：
“这个戏很好，让水，不争水！龙江精神，这是共产主义风格！你们为五亿贫下中农演了一个好戏。我们国家将近六亿人口，反映社会主义新农村的戏还只有你们《龙江颂》一个。”
这是令人心潮澎湃的真实故事，这是抗旱魔、保家园、互让互帮的故事。故事发生在1963年，发祥地正是洋西村。
以此为题材，龙溪地区芗剧团历时2年，创作编排芗剧《碧水赞》，参加1965年华东地区现代戏曲会演。烙印着鲜明时代特征，弥漫着浓郁闽南特色的戏曲，闪亮登场，广受各界欢迎重视。
以此为题材，福建省话剧团创排话剧《龙江颂》，名满沪上，晋京会演。著名剧作家曹禺评价：最出色的是思想性强，最深刻的是保车又保卒。
一时间，祝贺演出成功的，索取剧本移植的，亲临剧组观摩的，纷至沓来。
上海新华京剧团，也被强烈触动了！1964年，编剧组深入发祥地，26天同吃同住同劳动同娱乐，既诚挚感受体验，又结下醇厚情谊。九龙江畔清风习习，弦管合奏乡音咿呀，远道而来的客人们目光灼灼，若有所思地观看芗剧《碧水赞》。
情动于中，而成于文。改编后的京剧《龙江颂》面目一新，广受好评。剧组到福建省城连演三场，又抵达洋西大队，送戏上门，汇报演出。十里八乡赶赴而来的观众，如潮如涌，如痴如醉！晚稻归仓，一茬茬稻头在肥沃的田里，也憨憨聆听着陌生的京剧。满村谷香飘荡，满村真情致远。
不久，由于历史原因，“新华京剧团今后不能与这个戏再有任何关系！”特定时期，说不清道不明的事情，很多很多。
取而代之，组建革命现代京剧《龙江颂》剧组：以上海京剧界为班底，从全国19个单位抽调100多名演职员，群英荟萃，阵容惊人。历经三年四个月的精心打磨，成为样板戏中艺术成就最高的一部，又拍摄成彩色故事片，在全国城乡频繁播放。那些年的街头村尾，不时飘扬着高昂清亮的唱腔：“风浪要征服，暗礁尤须防。望北京更使我增添力量。”“一花独放红一点，百花齐放春满园”。
广播电台，唱片录制，连环画，评论文章……“龙江风格”家喻户晓，红透神州大地，成为鲜明的时代记忆。
以“高大全”的舞台形象，热烈讴歌的“江水英”，寓意“九龙江畔引水抗旱的英雄群体”，主要原型是洋西大队支部书记邱程溪和玉枕大队支部书记黄狗屎。被移花接木，成了纯朴爽利的农家美女，刚柔并济光彩照人，成了全民追崇的超级偶像。剧情中，阶级斗争的激烈矛盾，则纯属子虚乌有、迎合时代的刻意添加。舞台置景极为讲究，使用真的风烟、真的水雾。舞台音乐，创造性地使用中西乐混合的大乐队伴奏。感染力非同小可！
整部戏起承转合，扣人心弦。恰似一部以团结无私为主旋律的交响乐，精美恢弘。由耳入心，由眼入心。
艺术归艺术，而真相是怎样来龙去脉的呢？
2、大局
“龙江风格”的序曲，是在1960年悄然奏响的。
春旱灼人。榜山公社让出33条渠道的水，倾情支援莲花公社1.5万亩受旱田。自己则组织劳力，不辞艰辛另辟水源。
须知，榜山公社与莲花公社年年开展高产竞赛，是“冤家对头”！
须知，在旧社会，旱天争水，天灾引发人祸，闹出了多少纠纷！比如，平和县安厚公社的东寨和南门大队，两次械斗，148条冤魂为水送命！
1963年，百年不遇的特大旱灾，残酷碾压了九龙江流域的春天。龙海县76座小（2）型以上水库，蓄水量仅有4%。253天不曾下过透雨的大地，如铁板烧滋滋冒烟，灼痛农民们的心。
春耕迫在眉睫。焦渴欲绝的几十万亩农田啊，嗷嗷待哺！龙海县委组队勘察调研后，制定了科学可行、却无比艰难的全县一盘棋抗旱计划，有序推进。以“九龙江有水不算旱”的豪迈口号统领，作为压倒一切的中心任务，由各部门各公社共同承担。
首先，在西溪构筑拦江大坝，逼迫九龙江水倒流，进入九十九湾渠道，灌溉下游10万亩良田。
榜山公社的洋西大队，突然被推到了抗旱的风口浪尖。
因为堵江提高水位，他们必须淹掉300多亩即将收成的小麦和甘蔗，还有秧苗。还须妥善接待来自各方的万名民工。
忍痛割爱是真实的，思想斗争是难免的。
“要是下游几万亩受旱田插不上秧，我们的田就是丘丘结金子又有什么用？”军烈属林兰的话，既有高度，又一语中的。颇具代表性。
洋西人民交出“丢卒保车”的答卷，霎时有口皆碑。
智慧，肩膀，锄头，畚箕……人海战术，齐心协力；忙而不乱，患难与共。
万人千船堵西溪成功！535米的大坝，承托起47万龙海人民对收获的热切期盼。被暂时驯服的江水，高唱“毫不利己破私念，专门利人公在先”，从“公”字闸涌入渠道，进入水稻高产区。
一道道闸门，纷纷迎水打开；一张张笑脸，盈盈对水绽放。
先灌秧田，后灌大田。互相让水，蔚然成风！处于水流末端的生产队，反而最早完成了溶田插秧。
水源就是粮食，就是生命。大旱让水，可类比于输血救人。
这一役，榜山公社1300亩良田受淹，被誉为“榜山风格”；玉枕大队2300亩良田受旱，被誉为“玉枕风格”。给抗击天灾留下宝贵的经验，留下榜样的力量。
第二步，在南溪修筑87米长的拦江大坝，引水入官浮渠道。做出的牺牲是“东泗公社，放小顾大。”
第三步，北溪堵江，在江东桥下游筑成603米长的大坝。副作用是：几个大队受旱受淹；感人的是：他们无私全力支援；角美公社沙洲大队的事迹是：“损失八百算啥，救活六万要紧。”
三次堵江，高潮迭起。加上飞架渡槽、凿渠挖井等水利工程，数十万亩田地得以及时耕种。敢叫龙江水倒流，敢叫日月换新天。
可是！榜山公社的低洼田，积水茫茫；玉枕洲的受旱田，龟裂片片。怎么办？
回答积极而嘹亮：车保住了，救回卒！
榜山全力以赴排涝，玉枕妇孺上阵抗旱。
公社党委掷地有声：要什么给什么！
受益大队、受损大队、无关大队，竭尽所能让秧苗，助劳力，送水车，抬抽水机，吆耕牛……集体主义精神，从未这般光芒四射过！
爱心是最美的景致，龙江大地春风骀荡！
结果，榜山公社的受淹田都及时插秧。一亩也没有丢。
玉枕大队插下1707亩，只有247亩回天乏术。
寄望于好人自愿吃亏、吃亏到底，是不道德的。以德报德，和谐社会的曙光，照耀人寰。相比之下，个别垂钓善良以逞私欲者，多么卑鄙猥琐，多么可恨可悲！
抗了旱灾，又抗涝灾；自力更生，逆天快进。
全年水稻平均亩产1063斤！
龙海“实现千斤县”的宏伟目标，竟在大旱大涝之年实现了！那些挑沙挑水拼命抗灾的铁肩膀，都挑上了黄澄澄的稻谷。喜不自胜的高产红旗，遍布田野猎猎招展，山河增色。
丰收的，不只是香暖的粮食，还有更香更暖的精神！
“1963年”注定流芳千古，“向雷锋同志学习”和“龙江精神” ，如璀璨星辰冉冉升起。个人境界和群体品格，彼此辉映，代代传承。
隔着55年的时间，梳理这系列事件的过程中，我屡屡热泪盈眶。
当年少的青涩褪去，“家园”比“情爱”更能触动衷肠。就如《乱世佳人》里，斯嘉丽对故园塔拉，从不以为然到情深似海。
3、细节
细节决定成败。细节洞见人性。
当时领导班子的公信力、执行力、勇于担当，值得骄傲！
自古灾年多饿殍啊！善为国者，必先除水旱之害。为了大局自我牺牲，后顾之忧如何解决？铮铮铁汉们，自己忍饥挨饿是难受的，而眼见妻儿老小空腹雷鸣，会十倍难受。县委书记刘秉仁的话慰藉人心：“不管土地、秧苗或者小麦损失多少，你要实实在在报上来。”“有什么问题，县委会想办法解决的。”
刘书记的行动，同样“美丽”。他时刻钉在堵江一线指挥，已经中暑还在坚持劳作。接受著名诗人郭小川采访时，他脸上大汗淋漓，腿上沾满泥浆，黑红粗糙，久经“烤”验。民工开挖溢洪道时，遇到坚硬的风化石，三天两夜没合眼的他急得二话不说，抡起锄头狠掘。
假如，他西装革履闭门遥控：同志们辛苦了。情形只怕很滑稽。
远古时，身为部落首领的大禹，“身执耒臿，以为民先。”秉仁，秉承了仁政爱民的传统。他只是个代表，各级干部都身先士卒，吃苦耐劳。为官一任造福一方的父母官，比作威作福声色犬马的官老爷，酷得多！
最令人刻骨铭心的，是玉枕大队那群侠客般的好汉！
在西溪大坝被冲开30多米的决口，即将前功尽弃的关键时刻。40名身强力壮的玉枕高手，主动请缨，激流打桩，完成了最危险的任务。
岸上，是数千双担忧焦急的眼睛。脚下，是咆哮的江水，竹桩、蔑条、木板如狰狞的刀枪暗器！假如失足落水……
他们明知，江水被拦截，海水会涌进玉枕！不但无法插秧，生活处处煎熬。他们淡淡地说：要是10万亩田失收，我们2000多亩就是丰收，也不够给他们当种子。
口头禅“没衰小”（闽南语：勇敢大方、绝不丢脸）的玉枕爷们，用祖祖辈辈与大海搏斗所积累的智慧和经验，“用自己的手，掐住了自己的脖子”。他们咽下艰难苦涩、捧出赤子之心，他们坚毅的神情、震裂的虎口、高超的技术，合成一幅丹心照汗青的经典特写。
还有一处青翠的细枝末节，挥之不去。
洋西大队大队长郑流涎，激动地说：“你们拿这样好的秧苗‘风格’我们，太感谢了。”
平宁大队支部书记方老厘笑答：“你们‘风格’几个公社，才应该感谢呢！”
简单对话，让我多次莞尔。有时，遇见自作聪明的利己主义者，把“高情商”和“学会做人”，曲解成巧言令色、八面玲珑。我会浅笑鄙夷：你们污辱了真正的和谐！
4、今昔
55年光阴荏苒，换了人间。四季润泽的江风依旧，徐徐吹拂洋西人惬意的生活。昔日让水的稻田，已变身龙江文化园，既有颜值又有内涵，绿韵澎湃，又荡漾着红色情怀。村民们的新楼房、小别墅，映着潋滟水光，林立对望。
全长1公里的西溪大桥，堪比横锁龙江的巨型拉链。99孔闸门如硕大链齿，按照人们的意愿，收放自如，灵活控制。可灌溉面积18万亩的泱泱水流，带来旱涝保收的富足安逸。站在桥上，胸襟开阔，看青山不墨千秋画，看水面上白鹭翩翩、渔船点点。听流水无弦万古琴，听桥下水浪翻涌，哗哗地讲故事、说历史。大桥又宛如水上钢琴，按键灵动起伏，与四周的山水人文合奏自然曲，生生不息。
你若是活力骑行族，可以在鸟语花香烘托里，沿塑胶绿道绕遍园区，酣畅淋漓。不时会遇见乡村小景，比如茅草，水车，垂钓的闲人，撒网的渔夫。在岸芷汀兰的甘露亭小憩，望着水面发发呆，再骑到堵江大坝遗址观景台。或者穿行西溪大桥，抬头眺望云洞岩龙文塔，骑进对岸的湿地公园。醉在母亲河的旖旎风光里。
炎炎夏日，你若想来一场身心清凉的“艳遇”，请先走过坚固如初的“公”字闸——戏剧《龙江颂》的取景地。遥想当年，桀骜的龙江水怎样通过闸门，迎着热烈期盼的无数目光，急急如律令奔流而去。左转，悠然走近生态荷花池，任满含水汽的田野之风，荡涤心神。伫立木栈道，细赏“水面清圆，一一风荷举”的娉婷身姿，细赏残蕊低垂的艺术品般的青嫩莲蓬，细赏蜻蜓与花瓣缠绵低语的轻盈婉约，细赏各色睡莲依依照水顾盼的诗情画意。
你若想给精神补补钙吹吹尘，那么可以在靓丽的红砖旧楼里，在郭沫若题写的“龙江颂”牌匾下，听龙江精神展示馆林馆长细说“端起龙江化春雨，洒遍灾情解旱围”的全过程。看图片，读资料，浏览名噪一时的长篇通讯《旱天不旱地》《九龙江畔一曲抗天凯歌入云霄》。看实物，看浸透汗水和岁月的独轮车、人力水车、麻袋、镰刀。用敬佩的目光去抚摸玉枕好汉用过的大石夯，或者通过屏幕观赏唱作念打充满美感的李炳淑（样板戏中饰江水英）！
然后，去看7座尚存的旧瓦窑。它们曾是社员副业收入的来源，是嘉庚瓦的出产地。也是当年停火献茅草，接待民工的地方。民工们住的，还有洋西人腾让出来的房间、祠堂、学校，甚至新婚房！1963年的雨水节气，瓦窑目睹了民工们七个日夜的挥汗如雨。如今，在满园的姹紫嫣红里，它们半破半立，红砖和条石砌就的窑体，风情别具。虽然半圆的窑顶有些破败，虽然被牵牛花狼尾草围拥覆盖，却如历史的盆景，引人注目、惹人喜爱。
你可知龙海的花釉陶瓷厂，曾繁荣一时？洋西村有三四百年烧砖制瓦的历史，鼎盛时近百座砖瓦窑，在全村星罗棋布。陈嘉庚先生为建设集美学村，亲自到此考察，订购砖瓦。你可知从明朝流传至今的“素三彩”？可知珠光青瓷？若你的心怀泛着文艺范的葱茏，在探访洪树德陶瓷艺术馆之前，先要准备好被惊艳袭击，准备好撇开浮躁功利，为一坨坨泥土所焕发的光彩甘心倾倒。也可以，发挥才华和灵感，来一次陶艺作品的DIY。
花海妖娆，树海听涛。红桂、银杏、小叶榄仁……任何季节，都有花木犒赏挑剔的眼光。偷得浮生半日闲，在宝珠岛的友爱亭小坐，看清风徐来碧波粼粼；或赤足去亲近龙江水，无忧无虑漫忆童年。也可以任思绪飘扬：当年这弹丸之地，如何容纳了万名民工的汗珠和步履，如何最早被上涨的江水淹没；脚下每寸田地，都灌透了怎样浓烈的革命乐观主义；而被拦江大坝请来的汹涌水浪，是怎样托起“龙江精神”永不泯灭的光芒！
黄燕红，女，1977.06出生，福建省作家协会会员，龙海市作协副主席兼秘书长，《福建日报》2015年6月新人。毕业于福建师范大学汉语言文学系，现供职于龙海市文体局。
散文随笔作品300件散见于《福建文学》《厦门文学》《生活创造》《泉州文学》等诸多报刊。
多次获奖。容貌才情俱平常的小女子，知足感恩、幸福至上，喜欢：文如秋水波涛静，品似春山蕴藉深。
来源： 龙海作家
备注：版权归原作者所有，如有任何问题请及时联系我们
编辑：洪婷婷
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