陆深(1477-1544) 明代文学家、书法家。初名荣，字子渊，号俨山(此号取之于所居后乐园"土岗数里，宛转有情，俨然如山"之景)，南直隶松江府(今上海)人。弘治十八年进士 ，授编修，遭刘瑾忌，改南京主事，瑾诛，复职，累官四川左布政使，嘉靖中，官至詹事府詹事。卒，赠礼部右侍郎，谥文裕。陆深书法遒劲有法，如铁画银钩。著述宏富，为明代上海人中绝无仅有。上海陆家嘴也因其故宅和祖茔而得名。
释文：
《比日邑中文士并赋白雁之诗。雁，介禽也，天序而一节，予感焉，同有斯作。东石见可和之。》
秋传孤雁过瀟湘，人在南楼望故乡。顏色摠疑新变态，羽毛错认旧随行。关山雪后云无影，禾黍风前夜有霜。赢得光辉照尘世，久从灵沼近文王。
一首感始遇也。
粉烟和月下三湘，呌断天涯云水乡。岂為苍蝇衣尽化，徒怀白璧夜分行。北书不到劳清梦，南地初寒带蚤霜。飞近巫山甘白首，肯随行雨赋襄王。
二首背时好也。
澄波照影度衡湘，迴雁峰高近帝乡。星阵望穷云半没，雪翎风急字斜行。芦花深处惊遥火，木叶催时护晓霜。南去北来秋色里，大开三面忆先王。
三首乐宽大也。
白雁是唐世相所畜，诸作秪咏雁耳。再為之和，用备斯义。
一為冰姿几浣湘，不烦尺素寄江乡。爱鹅池畔聊同浴，放鹤亭前不作行。老去西风闲落日，啼来午夜报清霜。主人恩重终堪恋，艺子犹知旧谢王。
四首怀故主也。
哀怨何须更弔湘，翩翩来自白云乡。新笼鸚鵡堪同伴，旧日驾鹅不共行。半亩水痕供睡月，满身凉意衬啼霜。凭将縞素明心事，不作禽荒有圣王。
五首美圣德也。
绝云孤影堕清湘，足有音书出异乡。可是岁深能变色，祗缘形化遂离行。阶除印跡偏宜雪，毛羽生寒本耐霜。记得上林栖宿处，却因彤矢识君王。
六首识荣遇也。
来从星汉下瀟湘，妆点枫林入醉乡。锦字传情通万里，银筝移柱道斜行。溶溶月色怜孤影，渺渺归心滞晚霜。堪笑扬雄头尽白，唯将羽猎责君王。
七首悔末技也。
秋深池馆似江湘，白雁驯来即故乡。留取碧波频照影，蹔辞云路旧排行。风光最好连宵雨，月色浑疑满地霜。敢向劬劳怨憔悴，且将诗句颂宣王。
八首颂中兴也。
今世诗人之敏捷者，要当以谈子东石為第一，海内能与之敌者，惟有棠陵方子。以予之迟钝而二公輙不余鄙也。予之每行归东石，得与之周旋出游，时与棠陵追逐於班行之末，甚乐也。但二公之出处进退不能尽同，然神交千里之外，皆二公之能事，故篇章甚富，膾炙在人。予今老矣，东海之上时诵停云之章，然述作同游之叹，悠然泉石，恨知我者希焉。嘉靖丁亥[1527]九月，偶写此卷寄我东石，聊识一时之感。儼山人陆深子渊父试东坡藏研书于三十六峰之卷怀堂，时年五十有一。
印章：
陆氏子渊（白文方印）
鉴藏印：
孙承泽印（朱文方印，存左半）、若銓（白文方印，八鈐）、月巢（朱文方印，二鈐）、华氏明伯（白文方印，两鈐）、北平孙泽（朱文方印，两鈐）、剡水王芝生珍藏（白文长方印）、万庆（白文方印，五鈐）、独闇（白文方印，十三鈐）、巢月（朱文方印）、靖江刘氏敬修堂曾藏（朱文方印），吴门布衣（白文方印）、周氏穉尊（白文方印）、沧浪独啸（白文方印）、上林□夏白重（朱文长方印）、花溪懒道人赏鉴图书（白文方印）、淮南李氏家藏（朱文长方印）、孝孺（白文四灵方印）、方氏文明（白字方印）、研山漫人（白文方印）、茅一相印（白文方印），珊瑚王尌（白文方印）
跋尾
题跋一（董其昌）：
儼山先生书為吾郡第一流，即两沉学士、东海张公不能及也。此卷儁雅工緻，可敌赵吴兴矣。先辈风流，令人悚愧。
董其昌观题。
印章：
董其昌印（白文方印）
题跋二（张嘉平）：
评书者称右军如龙，北海如象，岂非以右军神化所至，北海犹大而未化耶？陆文裕书学北海，而劲挺秀媚，出於天成，似超津筏而上之。窃尝谓吾
明书家自祝京兆而下，便当為此君屈一指。
幼白工词翰，且精衡鉴，亦谓余知言否？
张嘉平题。
印章：
张嘉平印（白文方印）
题跋三（莫如忠）：
陆文裕公儼山先生书法，雅宗松雪，晚鎔北海，西晋风骨，宛能具存，足传不朽。闻之先生平居，虽尺简裁答，必精墨翰、工结搆，即所甚暱，应之造次不废也。盖其勤如是。今观东滨朱君所藏诸帖，信然。而秦君鸿臚复沙，东滨婿也，又彚缉成卷，以备珍赏，则公虽往而神标辉映，已在二君氷玉间矣。余喜而识之。
中江莫如忠。
印章：
莫氏子良（白文方印）、戊戌子大夫（朱文长方印）、览辉槫引（朱文长方印）
题跋四（宋献）：
陆文裕公此卷在唐人徐、李之间，至其屈銕伸鉤之劲，画几冯楮、欧座。诗得中晚逸韵，庶乎词翰兼微，致足宝也。止生携观于余，再四展翫，不忍释手。敬题而归之。
丁卯[1627]二月花晨后三日，瀬上宋献题於如园之载石堂。
鉴藏印：
万庆（白文方印）、北平孙泽（朱文方印）
题跋五（孙承泽）：
丁未[1667]夏，偶看《松江志》载，文裕公书结法无一笔苟，虽寻常家人语，施于所亲狎者，亦精密，有二王尺牘遗意。
文裕出入馆阁，前后几四十年。每钞录国朝前辈事，命子弟熟读，曰：士君子有志用世，非兼通今古，何得言经济？今世学者亦有务為博洽，问及朝廷典故，一代之经制沿革，恍如隔世，纵才华迈眾，终為俗学。□□举□，文裕此□似训诸子，真前辈法言也。退翁泽记。
鉴藏印：
逍遥物外游戏人间（白文方印）、恕斋珍藏（朱文方印，鈐裱边）
著录
(明) 茅一相（1512-1601）辑：《宝翰堂国朝书法》。
(清) 车万育辑（1732-1705）：《萤照堂明代法书》。
出版
徐建融《翰墨千秋》（上海：上海画报出版社，2006），页28-59。
备考
1. 本册八首诗之一、二两首，原為手卷，重新装裱成為册页。诗文见陆深《儼山集‧续集》，卷四，页四，题為〈次韵白鴈〉二首。
2. 《式古堂书画汇考》及《六艺之一录》载有另一〈陆子渊白鴈诗卷〉，同為嘉靖丁亥九月作，高一尺长二丈。诗题末句称：「……予感焉，因有斯作，一以寄东石，一以寄鹤津。」诗后款识有：「今岁复知有鹤津谈子者，盖不徒以敏捷為事，而尤以古雅為工，駸駸乎诗人之閫奥矣。顾予方以是奇鹤津，诚有口之不置，手之不释者矣。恨予老去，恐无以起鹤津，暇日漫书此复寄鹤津，俾世知鹤津与棠陵、东石，亦足以称三絶云。」卷后有陈继儒跋：「文裕公尝云，我与松雪翁同参李北海，其自负如此，然实从吾乡沉学士得来，故梁叔寳之与先世墨蹟并藏，不作野鶩视也，若白鴈诸诗，气骨髙迈，变化感愴，直可平抗海叟矣。陈继儒题」。见卞永誉《式古堂书画汇考》，卷二十六至二十九；倪涛《六艺之一录》，卷三百九十，页三至五。
3. 陆深《儼山集》卷四十四有《寿谈东石六十序》谈及谈东石其人：「东石谈先生以奇伟磊落之才，拔自乡校，遂有重名於当世。当世贤士大夫自馆阁而下，咸愿交东石，东石亦以徧交当世贤士大夫，与之相上下，其议论為慊。由是东石名益重，几与素宦大官等重，以先司空之世泽在朝野，由是当世益贤东石，以得见东石為幸者，复与素宦大官等问起居卜出处，无论识与不识，殆无虚日，东石视之意豁如也。」与诗中题跋指「今世诗人之敏捷者，要当以谈子东石為第一」，可相对照。
谈东石，应為谈田，字舜卿，明朝工部右侍郎谈伦长子。
特别要注意的是，陆深写此《寿谈东石六十序》正值「嘉靖丁亥」，「始及六十......相率為寿」，此册则成书於同年九月於「三十六峰卷怀堂」。
4. 棠陵，方豪别号。《千顷堂书目·卷二十二》：「方豪棠陵集三卷，又养餘录，又老农编，又洞庭烟雨编，又珍忆录，又奉希集，又棠陵文选八卷。魏宪辑，豪字思道，开化人，湖南副使，諫南巡被杖。」
5. 鉴藏印「华氏明伯」，為华复初，字明伯，号岳西，华云长子，少有才名，与金陵陈芹，盛时泰，朱孟震等集南京结青溪社。有《青溪社稿》，已佚。
参考研究及文章
1. 王亮：《陆深书法研究──兼论云间书派的形成》，2012年上海大学硕士论文。
2. 高明一：《德禽自比 书法清妙》──明代陆深行书《白雁诗》册 。