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鲁迅笔下的华大妈女性人物分类
分为五类。她是在五四新思潮影响下成长起来的具有资产阶极民主主义思想的小资产阶级知识分子，她个性解放，男女平等，恋爱和婚姻自主的新思想。她勤劳、善良、质朴、顽强她勇敢，爱国，温和是鲁迅童年生活中一个颇有影响的人物，她善良、真诚、热爱和关心孩子。
鲁四爷：鲁四爷是华小栓的雇主，他的形象代表了封建礼教的残酷和虚伪。祥林嫂和柳妈：虽然这两个角色出自鲁迅的另一部小说《祝福》，但她们的形象与《药》中的华大妈和鲁四爷等人物相呼应，共同揭示了封建社会中底层人民的悲惨境遇和迷信无知。
夏四奶奶，夏四奶奶是一个生活在辛亥革命前江南某城镇的贫苦妇女形象。她家境贫寒，年老体衰。她深爱相依为命的儿子，因失去他而痛苦悲伤；又因儿子是旧制度的叛逆者而蒙冤受辱，但她愚昧、迷信、守旧，是一个尚未觉醒的社会最底层的妇女。花白胡子，他喜欢见人说好话，喜欢奉承人、讨好别人。
好勇斗狠,这和畜生有什么区别?
畜牲比喻什么人物你说畜牲比喻什么人物的好勇斗狠畜牲比喻什么人物，不知是指一个人，还是指一类人，不过这样的人都很多就对了。野蛮自大，不知曲直，无所约束，若是以这样的姿态做坏事，那确实和畜生无差了……人是地球上的顶尖高级动物。善与恶，美与丑，文明与野蛮，每人皆有。人性与兽性，是人的双重属性。
人道和天道为善道，阿修罗本性善良，也是善道之一，但因其常常带有嗔恨之心，执著争斗之意志，终非真正的善类。男阿修罗于各道中，常常兴风做浪，好勇斗狠，于诸天中，不时攻打天王，以谋夺位。 女阿修罗貌美，时常迷惑众生，使难修行。
好勇斗狠，浮沉业牵。阿修罗是梵语，翻译过来叫‘无端正’，无端正就是丑陋。可是丑陋，是这个男的阿修罗，相貌非常丑陋畜牲比喻什么人物；女的阿修罗，相貌又非常地美丽。男的阿修罗，他其性好斗，是在外边的斗争，向外斗争；女的阿修罗，其性也是好斗争，但是她在里边斗争，不是在外边斗争。
男阿修罗于各道中，常常兴风做浪，好勇斗狠，于诸天中，不时攻打天王，以谋夺位。 女阿修罗貌美，时常迷惑众生，使难修行。故此阿修罗虽然不用受苦，但死后堕落三恶道机会甚大，故渐列之为恶道。
牲口级别是什么意思?
还有个意思：是新一代形容词，比如某个人在某一方面做的超出常人所能及的范围，就称之为牲口。略带贬义。也可同牛逼通用。
一般来说，如果你的老板出席的话，你应该将老板引至主座，请客户最高级别的坐在主座左侧位置。除非这次招待对象的领导级别非常高。 2——点菜 如果时间允许，你应该等大多数客人到齐之后，将菜单供客人传阅，并请他们来点菜。
这么能干，若没服性药，过一天会硬的，不必担心，它是彻底累到尽头了，好好让它歇歇，补充些营养，一天后就好了。
描写人物的幽默故事
1、木匠一匠人装门闩，误装门外。主人骂为“瞎贼”。匠答曰：“你便瞎贼！”主怒曰：“我如何倒瞎？”匠曰：“你若有眼，便不来请我这样匠人。
2、接着，我们去了鸟园，爸爸指鹿为马，讲述着各种动物的故事，让我们忍俊不禁。到了傍晚，我们去吃火锅，点了一桌丰盛的菜，大家吃得津津有味。结账时，老板却狮子大开口，爸爸气得吴牛喘月，妈妈也委屈地牛衣对泣。 求一段搞笑的人物描写 皇叔仁德，爱民如子，特长是会哭，眼泪充足。
3、一条方蛇 有人看见一条蛇，对人夸张道：“它呀，有10丈阔，100丈长。” 别人自然不信。他便把蛇的长度减去20丈。人家还不信，他又把蛇的长度减去30丈、 40丈，结果减到了10丈。
4、乌油油的，有痘瘢；下巴笔直，嘴唇没有一点儿曲线，牙齿雪白；冷静的眼睛好像要吃人，是一般所谓的蛇眼；脑门上布满皱裥，一块块隆起的肉颇有些奥妙；青年人不知轻重，背后开葛朗台先生玩笑，把他黄黄而灰白的头发叫做金子里搀白银。
5、儿子哭道：“考场上没人替我磨墨，我只得用笔在砚上蘸着水写呀。” 老太念佛 有个老太，手里拿着数珠，一边念着阿弥陀佛，阿弥陀佛，一边大叫：“二汉、二汉， 锅上蚂蚁太多，我讨厌死了，快拿火代我把它们烧死。”然后又念道：“阿弥陀佛，阿弥陀 佛。
为什么那么多人喜欢孙悟空?一个牲口而已,猴子,畜牲而已,有什么...
1、此言差矣，肤浅了不是，喜欢他自有他的道理。牲口不假，猴子不假，畜生也不假，可是大多数人都不说，唯有你还吃他的醋。他不是一般的猴子……是有故事的，有来历的，有出处的，有记载的等等。人们心中的斗战胜佛，不惧恶强势力，黑暗统治的代表。维人所尊呀。
2、大家喜欢孙悟空，更喜欢他的机智勇敢的精神。战胜一切困难的勇气。希望你能正确看待孙悟空这个人物形象。
3、因为孙悟空有的我们都没有。孙悟空能上天入地，七十二变，想捉弄谁就捉弄谁，一言不合就立刻开战。而我们想要上天入地，都得借助先进的科技，且不是谁都能有资格借助得起，外表怎么变都还是摆脱不了普通人这一副皮囊，所以喜欢孙悟空。
年的传说故事
古时候，有一种叫“年”的野兽。比现在的大象还大几倍，比老虎还凶几十倍。专门吃人，而且一吃就是几十个人，被它吃的人数也数不过来。老百姓可遭了殃。有一天，“年”又来了，有个年轻人恨极了，说：“与其让它吃掉，还不如和它拼了，反正都是一死。
故事一：七郎射夕 在古代，有一种叫做“夕”的四角四足恶兽，每到腊月底就会伤害村民和牲畜。这一年，一个聪明的孩子七郎想出了办法。他让大家砍伐竹节，并用红布挂在门外。当夕再次来袭时，七郎挺身而出，吸引了夕的注意。村民们随后将竹节扔进火里，发出噼里啪啦的声音，成功吓跑了夕。
一天，年又来了，一个年轻人恨极了，说：与其被吃掉，不如与它拼了，都是一死。他拿把劈斧冲上去，好多年轻人也跟着冲上去。可他们都被年吃了。此后，年变得更加凶恶，老百姓个个怨气冲天，恨声震地。 怨气惊动了天上的太白金星，和地下的地王菩萨。太白金星和地王菩萨派神农老祖到大地收年。
据说古时候有年，年是一种怪兽，有触角，非常凶猛。年长时间住在海里，每年到除夕之夜就要来到民间来找吃的，吃动物、伤害人。所以，每年到除夕这一天，村里的人就为了躲年兽的危害，就带着家眷躲起来。
古代有一只叫做年的怪兽，年每过一段时间就会到人类的聚集地来一次，人们把年每来一次称为一年。后来人们发现年害怕红色、亮光和响声，于是人们就将红纸贴在门前，用火烧竹子来驱赶年。相传，在古时候，有个名叫万年的青年，看到当时节令很乱，就有了想把节令定准的打算。
一 春节民间传说故事年三十守岁，俗名“熬年”。民间流传着一个有趣的故事：太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫“年”。“年”的形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味，从磕头虫一直吃到大活人，让人谈“年”色变。
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