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三年之畜的解释
1、三年之畜三畜之的解释古指 国家 必备的三年的储积。《礼记·王制》三畜之：“国无九年之畜，曰不足；无六年之畜，曰急；无三年之畜，曰国非其国也。”《谷梁传·庄公二十八年》三畜之：“ 臧孙辰 告籴于 齐 ，国无三年之畜，曰国非其国也。
2、古时，国家需储备足够三年的食物和物资，以应对可能发生的饥荒、战争等紧急情况，确保国家的稳定与安全。这一理念源自《礼记·王制》、《谷梁传·庄公二十八年》、《淮南子·主术训》和《三国志·魏志·臧洪传》等文献。
3、三年之畜：古指国家必备的三年的储积。礼记王制国无九年之畜，曰不足无六年之畜，曰急无三年之畜，曰国非其国也。兼包并畜：把不同内容不同性质的东西收下来，保存起来。同兼收并蓄。兼收并畜：把不同内容不同性质的东西收下来，保存起来。同兼收并蓄。仰事俛畜：泛指维持一家生活。
三畜之王是什么
1、古时有三牲通天，宰杀三畜祭天，古人认为可以把信息传达到上苍，说的三畜就是猪，牛，羊。还有三禽通地，三禽就是鸡、鸭、鹅，古人相信可以顺星宫理地脉。所以说有灵性的动物古人认为是猪牛羊，鸡鸭鹅。
2、五谷原是中国古代所称的五种谷物，后泛指粮食类作物。“六畜”一般指的是马、牛、羊、猪、狗、鸡，《周礼·夏官·职方氏》：“河南曰豫州……其畜宜六扰。”郑玄注：“六扰：马、牛、羊、豕、犬、鸡。”南宋王应麟编写的《三字经》中也有：“马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。
3、三牲：用于祭祀的牛、羊、猪。俗谓大三牲。六畜：泛指家畜。指马、牛、羊、鸡、犬、豕。如果没有马，则称“五畜”。
4、“三衰”是指“身衰”、“家衰”、“运衰”。六旺是指：“丁旺”、“财旺”、“畜旺”、“牧旺”、“农旺”、“果旺”。“人有三衰六旺”的下一句是“神有三山国王”，这是樟林东陇人的俗话。隋初隋文帝时期，三山（明山、巾山、独山）出现神迹。
六畜之首指的是什么
六畜之首三畜之，名词三畜之，或称“六扰（驯服）”“六牲”，是六种家畜三畜之的合称，即：马、牛、羊、猪、狗、鸡。“马、牛、羊、猪、狗、鸡”被称为“六畜”，由来已久。《周礼·夏官·职方氏》：“河南曰豫州？其畜宜六扰。”郑玄注：“六扰：马、牛、羊、豕、犬、鸡。
马在中国传统文化中被誉为六畜之首，这六畜指三畜之的是马、牛、羊、猪、狗、鸡。在古代，《周礼·天官·庖人》中提到：“掌共六畜、六兽、六禽，辨其名物。”郑玄对此注解道：“六畜，六性也。前物始养之曰畜，将用之曰牲。”随着时间的推移，“牲畜”或“畜牲”这一词汇联用，泛指家养的牲口。
家畜之首是猪。《现代汉语词典》解释家畜：“指猪、牛、羊、马、鸡、狗。”猪排在首位，因此家畜之首是猪。
马、牛、羊、鸡、犬、猪是人类豢养的六种畜牲，俗称六畜。最勤快的就是马。人们总是习惯将马排在第一位，号称六畜之首。原因如下：其一，马与人类结合最早。自从人类告别渔猎时代，进入农耕社会，马就成三畜之了人类最先饲养的动物之一。
羊、狗、鸡的驯化时间均早于马，但马因其独特的价值和重要性，在六畜中占据了首位。马之所以能排在六畜之首，是因为它在历史上具有无可替代的战略地位，属于关键的战略物资。在古代，杀害一头牛可能面临破坏农耕生产的罪名，而杀害一匹马则可能招致更为严重的后果，甚至可能导致家庭破碎、身陷囹圄。
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