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拜金牛犊
《圣经》记载，以色列人离开埃及后最先拜的偶像就是牛犊像。当时摩西在山上领受上帝所赐的律法，民众因为等得不耐烦，要亚伦给他们造个神像。于是，亚伦用他们摘下的金耳环，造了一个金牛犊。（诗106拜金牛犊代表拜什么：19，20）以色列人用金牛犊去代表耶和华，还说要在第二天庆祝“耶和华的节日”。
金牛犊是以色列人制造的一尊偶像。金牛犊最初记载在出埃及记32：4，古兰经20：83也有记载。在埃及和希伯来人的近邻，古代近东和爱琴海地区，野牛受到广泛的崇拜，圣经记载当摩西上西乃山领受十诫时，他离开以色列人40昼夜。以色列人担心他不再回来，要求亚伦为他们制造神像。
没有关系的。拜金牛犊代表拜什么我们要根据当时的历史背景来看。当时是摩西领以色列人出埃及，进迦南的路上。摩西到西奈山上领受十条戒命。以色列民在山底旷野中，在亚伦的带领下拜起了金牛犊。按照当时的背景来看。对以色列民来说：安全感和温饱比金钱更重要。所以，拜金牛犊与拜财利没有关系。
如果我们知道埃及人拜金牛犊的背景的话，真是深恶痛绝，古埃及有崇拜“金牛”之风，所谓“金牛”是体上有特别的斑纹的黑牡牛，据说这是生殖之神奥色里斯的化身。凡有“金牛”出身，祭司们就把它小心饲养，等过了四个月头，就送进“金牛庙”。
以色列人拜金牛犊的事，是以色列人出埃及后最严重的罪行，而且这件事发生在刚刚宣布十诫，旧约成立之后不久。当然不信与无知的以色列人，应自己担当自己的罪。但作为属灵领袖之一的亚伦，却在这件事上难辞其咎。
旧约以色列拜金牛犊,与今天人拜财利有关系吗?
没有关系拜金牛犊代表拜什么的。我们要根据当时的历史背景来看。当时是摩西领以色列人出埃及，进迦南的路上。摩西到西奈山上领受十条戒命。以色列民在山底旷野中，在亚伦的带领下拜起了金牛犊。按照当时的背景来看。对以色列民来说：安全感和温饱比金钱更重要。所以，拜金牛犊与拜财利没有关系。
以色列人拜金牛犊的事，是以色列人出埃及后最严重的罪行，而且这件事发生在刚刚宣布十诫，旧约成立之后不久。当然不信与无知的以色列人，应自己担当自己的罪。但作为属灵领袖之一的亚伦，却在这件事上难辞其咎。
如果只有律法，没有会幕，旧约没一个人可以得救，这里能看到神的拯救，神的大爱 山下，百姓开始放纵，在埃及沾染的风俗在拜金牛犊代表拜什么他们里面发动，如果我们知道埃及人拜金牛犊的背景的话，真是深恶痛绝，古埃及有崇拜“金牛”之风，所谓“金牛”是体上有特别的斑纹的黑牡牛，据说这是生殖之神奥色里斯的化身。
他是古以色列人的第一位大祭司，亦是祭司职位的始创人。当摩西向埃及法老王请求释放以色列人时，他是代表摩西与埃及法老打交道的发言人。以色列人民出走时，与摩西为伴。虽然期间他曾带领以色列人拜金牛犊，但仍然得到原谅。
第一个问题我个人认为其实不是上帝为什么只喜欢亚伯和他的供品，而不喜欢该隐和他的供品。而是他们两个人为人的差别，亚伯是虔诚的，而该隐是充满嫉妒与私心的，天主爱善行胜过献祭，而该隐人性中的恶最终让他杀了自己的亲兄弟。
亚伦造金牛犊
《圣经》记载，以色列人离开埃及后最先拜的偶像就是牛犊像。当时摩西在山上领受上帝所赐的律法，民众因为等得不耐烦，要亚伦给他们造个神像。于是，亚伦用他们摘下的金耳环，造了一个金牛犊。（诗106：19，20）以色列人用金牛犊去代表耶和华，还说要在第二天庆祝“耶和华的节日”。
在出埃及记32章的经文中，讲述了以色列人拜金牛犊这一严重的罪行，这是他们脱离埃及不久后所犯的错误。亚伦，作为属灵领袖，因缺乏勇气和坚持真理的决心，未能阻止这场灾难。他本应是摩西的助手，传达神的旨意，却在面对众人的请求时选择了妥协，铸成了金牛犊，违背了十诫中的禁令。
在这段时间里，以色列人因担心摩西不再回来，请求亚伦为他们制作了一尊神像。这尊神像被称为金牛犊，它成为了以色列人崇拜的对象。这一事件显示了人类在面对不确定性和孤独感时，容易寻求外在的象征来安抚内心的焦虑和恐惧。金牛犊作为崇拜的对象，代表了人们内心深处对力量、安全和秩序的渴望。
于是，亚伦用他们摘下的金耳环，造了一个金牛犊。（诗106：19，20）以色列人用金牛犊去代表耶和华，还说要在第二天庆祝“耶和华的节日”。他们在金牛犊前献祭下拜，吃喝玩乐，载歌载舞。（出32：1-8，18，19；尼9：18）耶和华看见他们做的事，就十分愤怒。
随着故事的展开，亚伦接受了以色列人的请求，他要求他们交出金环以便制作金牛犊。以色列人遵从了亚伦的指示，摘下了他们的金耳环并交给了他。在第四节中，亚伦将这些金环融化并铸成了一个金牛犊。然后，他告诉以色列人，这就是领他们出埃及的神。
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