九鼎乳猪饲料系列 九鼎乳猪饲料系列有哪些

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秦朝老百姓日常吃什么?贵族吃什么?

从宋开始,煎炒烹炸等烹饪手法才基本完善,“现代化”的进食方式才基本定型。春秋至秦汉,饮食方式变化不大。

统治者跟庶人吃的当然还是会有所不同,主要还是在食材和酱料的可选性上。庶人主要就九谷(也有说五谷、六谷),当然老百姓能把这些一次吃完整的不多,种什么就得吃什么,其他的能找到什么就是什么,能吃得饱都不容易了。 天子吃的比较讲究,《周礼》所列百官中,“冢宰”被列为天官之首,在其下,仍有“膳夫、庖人、桨人、盐人、醢人”等职。食物分为四大类:食、饮、膳、羞。 食是主食,主要有九谷:粱、粟、稷、稻、麦、大豆、小豆、麻、苽。 饮是指酒跟浆,酒分为祭祀用的和日常用的。祭祀用五齐,按酒的清澈度分。平常饮用的是三酒:事、昔、清,三酒按酿造时间分。 浆是饮料:水、浆、醴、凉、医、酏。水不必说,浆是酢浆,有点像现在的醋;醴是去了滓的醴酒;凉是糗饭杂水;医也许是药酒,似乎有争议;酏是粥。这些东西都是粮食酿出来的。 膳,就是牲口,肉食。主要是六牲:牛、羊、豕(猪)、犬、雁、鱼。羞,有滋味者谓之羞。就是调味酱。种类比较多,有五齑、七醢、七菹、三臡,各种材料做法的酱料之类。烹饪最常用的方法是蒸和煮,当然还有烤。最有名的菜式是“羹”,基本就是把肉类放进“鼎”,有时也加点蔬菜或水果同煮。礼记中的膳:膷、臐、膮、醢、牛炙。就是羹、酱料和烤牛肉,做法也限于这几种。

用食方法也基本是熟菜就各种酱料吃,当然天子诸侯的酱料可选相对多些,而普通老百姓,能有用自己种的九谷之一做成的主食填饱肚子就很不错了,如果还能有以此和猎人换得的猎物肉,和一罐用贩盐商人买来的盐调制的酱,那日子过得就很好了。

从公元前900年赢非子受封於秦,至公元前206年赢子婴″被项羽所杀,秦人的历史大约将近700年。

周穆王十二年,[穆王发兵攻犬戎,将秦人部落从犬丘{兴平东南]逐至陇南/天水一带《咸陽軍事志/大事志》

西面是西戎,不時举兵进犯,東西是高高在上的周王和中原诸侯,积年的刀光劍影,秦人必须全力以赴/枕戈待旦,故秦人饮食多与战爭有关。

[正月、、、釆芸。]這是中國最早的記载,《成书春秋早期》据考″芸″即芸苔科农做物,油菜,古称胡菜/甘青一带少数民族原产″重要油料″作物,l秦人所食,汉代传入中原]

中國最早的小麦种植在西北,l植之秦中,漸及中土],秦人有了菜秄油有了小麦,[揉面蒸饼备干粮]《及裹孜粮》做扯面,稍放少青菜,泼油[至到今天]省時好吃的油泼面仍是陝人的最爱。

贾思勰撰写的农学經典《齐民要术)读起来妙趣横生,很是了不起,值的大书一笔的″胡饼″。

最初小麦传入秦地,做成是“麦饭″但胡饼的作用、即为秦人的“锅盔″|提供范夲,《胡人发明磨面制饼术)又經秦人手发揚光大,

发面饼[焦黄脆香]伴羊肉水盆,

半起面[筋道耐嚼]吃牛肉泡馍,

《乃使蒙恬,蒙家軍北筑長城、而守藩篱,胡人不敢南下而牧馬,士不敢彎弓而畏秦》

太长了,简单的描述一下贵族饮食无非肉多些,{为酒为醴),做清酒攸甜酒、《古秦人同游牧民族,不吃鱼,螃蟹,海鲜》

或燔或炙《烧的烤的肉,》,

塰醢以荐《多些肉汁加肉酱》、、嘉喆脾祽《肚儿舌儿嘉肴香》好了《秦风》,、

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秦朝存在的时间比较短,所以研究这一时间段的历史文化,一般会连着后面的汉朝,又或者贴着前面的战国。在饮食方面,也是一样。

就主食而言,从春秋到战国再到秦汉,变化都不是很大。

主食主要有五谷、六谷、九谷三种说法。但总的来说,不外有黍、稷、粱、麦、稻、豆、菰、麻、秫、稌这么几种。

在主食的种类上,王公贵族讲究膳食的调和:

牛宜稌(糯米)、羊宜黍(黄米)、豕(猪)宜稷(栗)、犬宜粱、雁宜麦、鱼宜菰,凡君子之食恒放焉。

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这是礼所认为最适宜的饭菜搭配法,也是君王和贵族大夫们用膳的共同准则。而贫民的日常饭食,则是以豆饭藿(豆类植物的叶子,比如豌豆荚)羹为主。

豆类在古代是救荒济贫的粗粮,《战国策》中就说:“民之所食,大抵豆饭藿羹;一岁不收,民不餍(吃饱的意思)糟糠。

《诗经》里也说:“中原有菽(豆类总称),庶民采之。”

在副食上,在先秦时期,肉食是贵族阶层才能享受的食物。

《左传》云:“食肉之禄,冰皆与焉,位为大夫,乃得食肉。”

当时的大夫在朝廷供职,公家提供膳食,一天给两只鸡,即每餐吃一只。(古人一般只吃两顿饭。)

而普通的人民大众,是很难吃到肉的、

《礼记》上严格规定,庶人无故不得食珍。因此,平民只能“六月食郁(李子)及薁(葡萄),七月享葵及菽。

七月食瓜,八月断壶,九月叔苴,采荼薪樗,食我农夫。

反正一年到头,只能吃素材瓜果,主食永远是豆子,惨得很!

当然也不是所有平民都不得肉食,上了年纪的是可以吃的。
《孟子·梁惠王上》中就说:“鸡、豚、狗、彘之畜,无失其食,七十者可以食肉矣。

食肉为贵族、食藿(豆叶子)为平民,因而“肉食”与“藿食”,也就成了两大不同阶级的身份符号。

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除了吃肉上有着相当明显的区别,菜肴的数目也因地位和年龄而异。

在商周时期上层的贵族阶级是实行分食制的,即每个人个别进餐,各人跪坐在自己的餐席上,旁边放一个矮几作为一个小案子或倚靠之用。

在每人之前或旁边放一组餐具,盛着这一餐所用的食物和饮料。

一餐饭包括谷类食物、肉菜的菜肴和水酒。

每人每餐可吃四碗饭(主食),但菜肴的数目和种类则依地位与年龄而异。

《礼记·礼器》云:

天子之豆二十有六,诸公十有六,诸侯十有二,上大夫八,下大夫六。

贵族的菜肴以肉类为主,平民的菜肴则是以蔬菜为主。

不同阶级的食谱划分极为明显。

平民在乡饮酒(村子里聚会喝饮酒之礼)时,最为恭敬的长者,也只能享受六盘菜的礼,只相当于一个下大夫平日的生活水平,而且平民所享受的这种礼,也只是一种表面文章。

当然,以上严格的膳食礼仪尊卑制度,在秦这个只重法而越礼的国度里,大抵是废弃不守的。

但是,周礼作为尊卑秩序存在了几百年,不会因为明面上的制度摧毁而消失,相信在秦时的贵族中依然存在,只是没有先秦时代那么严苛而已。

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秦汉时的烹饪技术虽然没有后世那么丰富,但除了煮以外,有炙(烧烤,一般只烤肉),脍(把肉切细生吃),羹(一般是肉汤),脯(肉干),菹(烟肉和腌菜)。

当然,以上烹饪,除了菹和羹以外,基本与平民没啥关系,老百姓一年都吃不上几炖肉,只能喝藿羹、吃菹菜吧。

从先秦时,就已经出现面点糕饼了,到秦汉时,烹饪大师们以粮食为主要原料进行研究,烹制了种类丰富的食品。

大部分的食品种类属于面、点、糕、饼,起初俗称饼。

有水煮或者油炸的面食,今天我们称之为混沌、元宵、苗条的在那个时代的称之为“汤饼”,种类也很单一;

用炉烘烤的烧饼之类的搞点称之为“炉饼”;还有用蒸笼蒸的称之为蒸饼。

但这些加工食品,都具有一个特点,那就是基本属于面食。

然而,在秦汉时代,小麦产量并不高,平民一年四季只吃得起菽(豆类),大抵只有在稍微富裕的家庭才能吃得起“饼”。

《周礼·天官·膳夫》记:“凡王之馈, 食用六谷, 膳用六牲, 饮用六清, 羞用品百二十品。珍用八物, 酱用百有二十瓮。王日一举, 鼎十有二, 物皆有俎, 以乐侑食。”

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(菰)

文中所说的六谷指:黍(黄米)、稷(谷子)、梁(高梁)、麦、菰。六牲指:牛、羊、豕、犬、雁(鹅)、鱼。六清指;水、浆(醪,也就是较浓之汁)、醴(甜酒)、凉(水酒)、医(梅浆)、(稀粥)。当然这都是王及贵族可以享用的,平民百姓日常多以黍麦谷物为主。

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中国地大物博,先秦乃至秦朝时就已经有了丰富多样的蔬菜瓜果了。蔬莱有:蔡、藿、芹、、蒲、苟、荷、薇、芥、、非、蓄、韭、葱、蒜、藻、蕨、若菜、荠、茶、艺、卷耳、芝、氩、芋……等等。主要果实有:桃、李、梅、杏、枣、羊枣、棘、栗、榛、梨、甘棠、杜、柿、瓜、山楂、桑椹、杞、柚、荔枝等等。

虽然当时食物种类多样,但是加工烹饪技巧有限。比如说当时的人们很少会将谷物磨成面粉食用,而是直接蒸煮。一直到魏晋时期,随着北方游牧民族南下,磨面技术才普及开来。

现代人对古人日常吃什么,总是有很大的误解。这从电视屏幕上古装剧中,随处可见的细节错误便可见一斑。

比如,汉朝的贵妃寝宫中摆着一碟圣女果,唐朝的大妈在长安街市叫卖着烤玉米,宋朝的好汉们在荒郊野外的黑店里要一盘拍黄瓜……全然不顾这些蔬菜水果,此时还呆在欧洲美洲波斯等一应故土,尚未被有识之士传入我泱泱大中华。

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回到秦朝吃什么的问题。在此之前,我们或许先应该明白一个小常识:在秦朝,炒锅这个现代人习以为常的最基本烹饪工具,要带宋朝以后才会出现。也就是说,秦朝人的餐桌上,是没有炒菜的。烧烤、蒸煮才是当时的主流觅食手段。

贵族们的餐桌上,猪、羊、鹿、鸡等肉类是主要菜品,通常是烤制、炖煮。而今天肉类市场上常见的牛肉,基本不会出现在秦朝人的餐桌,因为在古代,牛是极其重要的生产工具。私自宰杀耕牛,很可能是要掉脑袋的。

普通百姓当然不可能像贵族一样整天吃肉,除了偶尔猎到野鸡野兔野鹿打打牙祭,绝大多数时候,蔬菜占据他们餐桌的重要地位。不过当时的蔬菜和我们今天习惯的蔬菜可是大相径庭。

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《诗经》里提到的很多蔬菜,到现在基本已全部被当成野菜。秦朝普通百姓常吃的蔬菜,事实上只有五种,即葵、藿、薤、葱、韭。葵就是我们今天的冬苋菜,藿是大豆的叶子,薤、葱、韭到现在也还常见。

至于主食,北方主要吃粟,也就是小米。南方食稻,即大米。黍,黄米;菽,大豆;再加上麻和麦,也是当时普通百姓吃的比较多的。

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到此,以上就是小编对于九鼎乳猪饲料系列的问题就介绍到这了,希望介绍关于九鼎乳猪饲料系列的1点解答对大家有用。

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